“So this is where all the vapid talk about the ‘soul’ of the universe is actually headed. Once the hard-won principles of reason and science have been discredited, the world will not pass into the hands of credulous herbivores who keep crystals by their sides and swoon over the poems of Khalil Gibran. The ‘vacuum’ will be invaded instead by determined fundamentalists of every stripe who already know the truth by means of revelation and who actually seek real and serious power in the here and now. One thinks of the painstaking, cloud-dispelling labor of British scientists from Isaac Newton to Joseph Priestley to Charles Darwin to Ernest Rutherford to Alan Turing and Francis Crick, much of it built upon the shoulders of Galileo and Copernicus, only to see it casually slandered by a moral and intellectual weakling from the usurping House of Hanover. An awful embarrassment awaits the British if they do not declare for a republic based on verifiable laws and principles, both political and scientific.”

“يرضّ الجدري جسد أيوب عليه السلام، تتشتت أسرته، تتبعثر أملاكه، أكثر الناس تفاؤلا يفقد الأمل في شفائه، وهو صابر محتسب! تشتعل الأسقام في جسده وهو منكّس الرأس لمولاه، وبعد سنوات البلاء، يندّ من شفتيه دعاء حيي، دعاء منكّس رأسه بذلة، دعاء ممتلئ باليقين: “أنّي مسني الضر وأنت أرحم الراحمين”

“(يا بنيّ إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير)فلا تيأس وربك لطيف لما يشاء. تأمل حبة الخردل! إنك لا تكاد تراها إن لم تكن محدّقا فيها: انظر إلى حجمها بالنسبة لكفك، ثم بالنسبة لحجم الغرفة مثلا، ثم البيت، ثم قارن حجمها بحيّك، ثم بمدينتك، ثم بدولتك، وبعد ذلك بقارّتك، ثم بالأرض، ثم بالسماوات الفسيحة، ثِق: إن أرادها الله فسيأتي بها “إن الله لطيف خبير”

“أي عمل تتوكل على الله فيه انسه تماماً، لأنك إن توكلت على الله فهذا يعني أنك وضعت ثقتك في إتمام هذا العمل بمن يملك الأمور كلّها، ومن السماوات والأرض من بعض مربوباته، ومن يجير ولا يجار عليه”

“There is no compulsion for man to accept the truth. But it is certainly a shame upon the human intellect when man is not even interested in finding out as to what is the truth! Islam teaches that God has given man the faculty of reason and therefore expects man to reason things out objectively and systematically for himself. To reflect and to question and to reflect.”

“وإذا بالأوامر العليا تنزل من فوق السماء السابعة لأجل ذلك المهموم المكروب.. تنهي في ساعة سنوات العذاب، ليأتي عهد الشفاء.. لماذا تذهب إلى غيره؟ لماذا تلتجئ إلى سواه؟ لماذا تثق بكل هؤلاء الموتى الذين يتحركون حولك وتنسى الحي الذي لا يموت؟”

“Muhammad has always been standing higher than the Christianity. He does not consider god as a human being and never makes himself equal to God. Muslims worship nothing except God and Muhammad is his Messenger. There is no any mystery and secret in it.”

“ليس هناك آهة إلا ويسمعها، ولا ألم إلا ويعلم موضعه، ولا زفرة إلا ويرى نيرانها في الفؤاد”

“فكما خلقتك من عدم فأنا وحدي الذي أرفع عن جسدك السقم!”

“القرآن الكريم ليس إعجازًا في البلاغة فقط ، ولكنه يحوي إعجازًا في كل ما يمكن للعقل البشري أن يحوم حوله ، فكل مفكر متدبر في كلام اللَّه يجد إعجازًا في القرآن الكريم . فالذي درس البلاغة رأى الإعجاز البلاغي ، والذي تعلم الطب وجد إعجازًا طبيًا في القرآن الكريم . وعالم النباتات رأى إعجازًا في آيات القرآن الكريم ، وكذلك عالم الفلك .”

“قدّر الله سبحانه وتعالى على ها الجسد أن تنطفئ نضارته مؤقتاً، حتى يقتنع الإنسان بضعفه، وبأنه لا جول له ولا قوة”

“In a well-functioning democracy, the state constitution is considered more important than God’s holy book, whichever holy book that may be, and God matters only in your private life.”

“إن عبادة الإله الواحد وحدها ستقرب الانسان من السلام الذي يتكلم عليه الجميع ولايفعل أحد شيئاً لتحقيقه.”

“يبدو اننا جميعا بحاجة كي نؤمن بأحد ما أو شيء ما. فالحياة دون معنى او اتجاه بائسة حقا. ويبدوانه يتوجب ان نحيا من اجل هدف او شيء ما عزيز علينا ونموت من اجله، سواء كان هذا الهدف او الشيء مبدأ سياسي او خطة حياتية او أمة اوحلما او فكرة او مالا او اسرة. اعتقد ان التقديس هو جبلة في الانسان، وأن قدرنا هو أن نكون عبيدا سواء شئنا ذلك ام ابينا.”

“It is He Who sent down to thee, in truth, the Book (Quran), confirming what went before it; and He sent down the Law (of Moses) and the Gospel (of Jesus) before this, as a guide to mankind, and He sent down the criterion (Quran) (of judgment between right and wrong). – Holy Quran 3:3”