“Her body is a philosophical novel that proves the existence of extraterrestrial life forms.”

“That’s the thing about love It can take you up to the mountaintop and can drop you And the impact will either kill you or make you a new person”

“What’s the use of complaining about something you have no intentions of changing it?”

“If one thousand of you participate in the murder of one child, then one thousand of you are a thousand times guilty.”

“If one million of you give assent to the one thousand who participate in the murder of a child, then one million of you are a million times guilty.”

“Love will never let you down, if you don’t give it up”

“To lovers there.Most ladies the reason they are dumped and their relationship doesn’t last is they made themselves to become a want than a need in a relationship.”

“I had a dream about you last night… you were a giant slinky and I watched you fall down the stairs.”

“Yet even in the loneliness of the canyon I knew there were others like me who had brothers they did not understand but wanted to help. We are probably those referred to as “our brother’s keepers,” possessed of one of the oldest and possible one of the most futile and certainly one of the most haunting instincts. It will not let us go.”

“When your tears become invisible, disappear”

“عقدة أوديب”مرحلة في تطور الطفل بين ثلاث سنوات إالى ست سنوات تتميز برغبة الطفل في الاستئثار بأمه، لكنه يصطدم بواقع أنها ملك لأبيه، مما يجعل الطفل في هذه المرحلة من تطوره التي تمتد من السن الثالثة إلى التاسعة يحمل شعورا متناقضا تجاه أبيه: يكرهه ويحبه في آن واحد جراء المشاعر الإيجابية التي يشمل بها الأب ابنه. تجد عقدة أوديب حلها عادة في تماهي الطفل مع أبيه. لان الطفل لا يستطيع ان يقاوم الاب وقوته فانه يمتص قوانين الاب وهنا ياتى تمثل عادات وافكار وقوانين الاب في قالب فكرى لدى الطفل يرى فرويد أن السمات الأساسية لشخصية الطفل تتحدد في هذه الفترة بالذات التي تشكل جسر مرور للصغير من طور الطبيعة إلى الثقافة، لأنه بتعذر امتلاكه الأم يكتشف أحد مكونات القانون متمثلا في قاعدة منع زنا المحارم.لهذه العقدة رواية أنثوية إن جاز التعبير، يسميها فرويد بعقدة إلكترا تجتاز فيها الطفلة التجربة نفسها، لكن الميل يكون تجاه أبيها. كما للعقدة نفسها عند فرويد رواية جماعية تتمثل في أسطورة اغتيال الأب التي يعتبرها منشأ للعقائد والأديان والفنون والحضارة عموما.”

“I was living and dying in all the fibers of what is chewed and digested and in all the fibers that absorb the sun, consuming and digesting. Under the thatched arbor of a restaurant on a river-bank, where Olivia had waited for me, our teeth began to move slowly, with equal rhythm, and our eyes stared into each other’s with the intensity of serpents’—serpents concentrated in the ecstasy of swallowing each other in turn, as we were aware, in our turn, of being swallowed by the serpent that digests us all, assimilated ceaselessly in the process of ingestion and digestion, in the universal cannibalism that leaves its imprint on every amorous relationship and erases the lines between our bodies and sopa de frijoles, huachinango a la vera cru-zana, and enchiladas.”